孔子对于文化的定义

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他对于文化的理解与当今社会仍然具有重要的指导意义。子贡问曰：孔文子何以谓之文？孔子回答道：敏而好学，不耻下问，能自勉，文者，凡以言者也。从这一问答中，我们可以看出孔子对于“文”的定义与他所倡导的自我修养和道德教化有着密切的联系。

敏而好学

孔子认为，文化的形成离不开人们对于知识的渴望和追求。他强调人要有“好学”的品质，即对于学习的积极主动态度。这种态度表现在对于各种知识的求索和对于新鲜事物的接纳。敏而好学的人具有对于真理的探求欲望，他们不满足于现有的知识，而是不断拓宽自己的知识面，在实践中不断完善自己。

不耻下问

孔子强调，文化的发展需要人们敢于向他人请教和请教他人，不论对方是上级还是下级。不耻下问是一种谦虚的态度，它意味着人们愿意放下自己的架子，虚心听取他人的意见和建议，进而改正自己的错误和不足。在孔子看来，只有不耻下问的人才能不断提高自己的才能和修养，才能在文化的发展中取得更进一步的成就。

能自勉

自勉是孔子关于文化的另一个重要观点。他认为，文化的培养需要靠自己的努力，需要有对自己的高标准和严要求。能自勉的人不会满足于一般水平，他们时刻保持对于自我提升的追求，并且能够自觉地发现自己的不足和薄弱之处，从而加以改进和克服。自勉的人具有坚定的意志和不屈不挠的毅力，他们不会因为困难而气馁，而是会以乐观的心态和坚定的信念去面对和解决问题。

言者文者

孔子将“文”定义为言者，即以言论和语言为表达方式。他认为，文化的传播和发展需要言辞的流畅和准确。只有善于言辞的人，才能将自己的思想和观点传达给他人，才能在社会中产生影响力和改变。然而，孔子也强调言辞必须真实可信，不能虚假夸大，更不能用言辞欺骗和误导他人。在孔子的教育思想中，言者文者不仅需要具备口才和表达能力，更需要具备道德修养和真实性。

结语

孔子对于文化的定义告诉我们，文化不仅仅是书本上的知识，更是一种道德修养和自我的完善。它要求人们具备敏而好学、不耻下问、能自勉和言者文者的品质，并将这些品质贯彻于日常生活和社会实践中。只有这样，我们才能真正理解和传承孔子的文化思想，为建设一个和谐、进步的社会做出自己的贡献。